sábado, 10 de diciembre de 2011

COMPRENSIÓN DE CANCIONES



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OJO CON LA COMPRENSIÓN

EJERCITA TU COMPRENSIÓN

SABER AMAR
El verdadero amor es tan fuerte como para amar al otro conociendo sus limitaciones y sus flaquezas y crecer a su lado. En cambio el falso amante vive de fantasías y, cuando disminuye el romance, huye porque no puede amar a personas reales. Por eso el amor fácil no dura, porque detrás de él se esconde un temor al compromiso y a enfrentar la realidad (…)
Se equivocan por igual  los que confunden el amor con el sacrificio y los que evaden todo sacrificio en el amor. Amar no es vivir sufriendo y renunciando a todo al lado de alguien por unas migajas de cariño, sexo y compañía. Amar no es regalar la propia autonomía, opacarse, negarse siempre así mismo y vivir como mártir.
¿Por qué? Porque el amor es crecimiento y expansión: cuando dos seres se aman avanzan, mejoran y se realizan. No se enredan con fantasías perfeccionistas, se aceptan con sus defectos y potencian sus dones. Y para lograrlo cada cual sacrifica o entrega espacios de libertad y de vida, y lo hace de buena gana y con alegría. De hecho, siempre que usted elija a algo o a  alguien, renuncia a otras realidades, 
Llámese esto sacrificio o como se quiera.
Gonzalo Gallo.
Respondo de acuerdo al texto anterior:

1.     El texto habla sobre:
A.     La ensoñación      B. el sacrificio
C.    El amor              D. la paz
   
2.     Teniendo en cuenta la aseveración “Amar no es regalar la propia autonomía,  opacarse, negarse siempre así mismo y vivir como mártir”, la intención del autor es:
A.     Declarar que dos seres se aman.
B.     Interrogar a alguien sobre el significado del amor.
C.    Exponer una idea positiva respecto al amor.
D.    Argumentar sobre el verdadero significado del amor.

3.     En la expresión : “porque detrás de él se esconde un temor al compromiso” , al partícula subrayada se refiere al:
      A. Falso amante      B. amor fácil
 C.Romance          D. verdadero amor

4.   Las palabras: Fantasía, alegría y autonomía, según su acento, son palabras:
A.Graves con hiato             B. agudas con diptongo
C.Graves con diptongo      D. agudas con hiato

5.   Según el texto,  podemos deducir que el verdadero amor se presenta cuando se da la relación entre:
A.     Expansión, tristeza y alegría.
B.     Libertad, compromiso y sufrimiento
C.     Compromiso, tributo y renuncia
     D.    Libertad, confianza y crecimiento

6. La palabra flaqueza, que está en el primer párrafo se puede cambiar por al palabra debilidades sin que cambie el sentido del texto, porque las dos palabras:
A. Se pueden cambiar por sumisión
B. Significan falta de valor
C. Se relacionen con indiferencia
D. Indican carencia de animo

7. El texto se puede clasificar como:
A.     Argumentativo
B.     Descriptivo
C.     Narrativo
D.      Lirico
SE JUNTAN DESNUDOS

Dos cuerpos que se juntan desnudos
Solos en la ciudad donde habitan los astros
Inventan sin reposo el deseo.
No se ven cuando se aman, bellos
O atroces arden como dos mundos
Que una vez cada mil años se cruzan en el cielo.
Sólo en la palabra, luna inútil, miramos
Cómo nuestros cuerpos son cuando se abrazan,
Se penetran, escupen,  sangran, rocas que se destrozan,
Estrellas enemigas, imperios que se afrentan.
Se acarician efímeros entre mil soles
Que se despedazan, se besan hasta el fondo,
Saltan como dos delfines blancos en el día
Pasan como un solo incendio por la noche.

1.          En la expresión: “Dos cuerpos que se juntan desnudos”, la palabra subrayada se puede reemplazar por:                                   
A.         despojados                  B. desiertos
B.         plenos                          D. ciñen

2.        Los cuerpos que se juntan desnudos inventan:
A.         Bellos momentos   B. el deseo
B.         Cruzar el cielo       D. despedazarse

3.        El texto leído según su temática pertenece a la literatura:
A.  Modernista    B. Vanguardista  C.  Contemporánea   D. Modernista

4.        El tema tratado en el texto es:
A.  Situación de exilio          C.  Sentimiento amoroso
B.  Desacralización de la religión     D. Objetos de la vida

5.        La tipología del texto leído es:
A.  Cuento        B. Novela       C. Poesía   D. Fábula


BOTELLAS AL MAR PARA EL DIOS DE LAS PALABRAS

A mis 12 años de edad estuve a punto de ser atropellado por una bicicleta. Un señor cura que pasaba me salvó con un grito: “¡Cuidado!

El ciclista cayó a tierra. El señor cura sin detenerse, me dijo: “¿Ya vio lo que es el poder de la palabra?” Ese día lo supe. Ahora sabemos, además, que los mayas lo sabían desde los tiempos de Cristo, y con tanto rigor que tenían un dios  especial para las palabras.

Nunca como hoy ha sido tan grande ese poder. La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está potenciándola: nunca hubo en el mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros desechables, por los carteles de publicidad ; habladas y cantadas por la radio,  la televisión, el cine, el teléfono los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en las penumbras del amor.

No: el gran derrotado es el silencio. Las cosas tienen ahora tantos nombres en tantas lenguas que ya no es fácil saber cómo se llaman en ninguna. Los idiomas se dispersan sueltos de madrina, se mezclan y confunden, disparados hacia el destino ineluctable de un lenguaje global.

1.      La intención del escrito que acabas de leer es:
A.      narrar una anécdota de la infancia.
B.      argumentar sobre un tema específico.
C.      expresar un sentimiento.
D.     informar acerca de un acontecimiento.

2.      En la expresión “Los idiomas se dispersan sueltos de madrina”, la expresión subrayada , teniendo en cuenta el contexto, quiere decir que:
A.      los idiomas cada día son más diferentes e irreconocibles.
B.      ya nadie se preocupa por los idiomas.
C.      los idiomas no parecen tener una identidad y un objetivo determinados.
D.     los idiomas ya no representan a su cultura.
 
3.      En la expresión “los idiomas se dispersan (…) disparados hacia el destino ineluctable ”las palabras subrayadas podrían ser reemplazadas, sin cambiar el sentido del texto, por las siguientes:
A.      proyectados, imposibles. 
B.      estallados, probable.
C.      encaminados, inevitable.                                                                           
D.     justificados, equívoco.
       
4.      Podríamos inferir que la anécdota narrada en los dos primeros párrafos pretende:
A.      dar a conocer la vida del autor, para hacerlo más humano y que los lectores se sienten más cercanos a él.
B.      relajar el ambiente, al ser el inicio de un discurso.
C.      divertir al público.
D.     dar un ejemplo que demuestre lo que se dice más adelante

5.      En la expresión “La humanidad  entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras” la palabra en negrilla se puede reemplazar, sin cambiar el sentido del texto por:
A. mediador              B. gobierno
C. oficial                  D. propietario

6.      En el texto,  el autor niega el hecho de que la imagen esté desplazando a las palabras. ¿Con cuál de las siguientes afirmaciones le responderías?
A.es obvio que el autor no está bien informado acerca del mundo actual, porque hoy en día lo más importante es el mundo de las imágenes.
B. tiene razón, pues aunque las imágenes son muy importantes hoy en día, nunca podrán decir tanto como las palabras.
C. no es necesario enfrentar las imágenes a las palabras, ya que, como se ve en el cine y la televisión, son dos formas de comunicación que se complementan.
D. aunque es cierto que la palabra es irremplazable, no se puede negar que hoy en día “una imagen vale más que mil palabras”.

7.  Cuando un texto tiene como objetivo expresar opiniones o rebatirlas con el fin de persuadir a un receptor se puede decir que el texto es de tipo:
A. expositivo             B. argumentativo         C. periodístico   D. narrativo



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TÉCNICAS DE COMPRENSIÓN LECTORA

¿QUÉ SE ENTIENDE POR COMPRENSIÓN LECTORA?

La comprensión lectora es el proceso mediante el cual el sujeto decodifica la informaciòn recibida a través de diferentes medios. Es la apropiación de los significados de un texto mediante el uso del contexto, la predicción, la recapitulación y la jerarquización de la información”. (1) o bien, como dice Mabel Condemarín, “como la capacidad para extraer sentido de un texto escrito.”